Chères lectrices, chers lecteurs,
Il fait nuit noire, et les oiseaux crient et crient fort, comme s’ils clamaient le monde extérieur comme le leur. Les montagnes environnantes apparaissent comme d’énormes masses sombres, visibles uniquement par leurs contours déchiquetés.
Il n’est pas encore 5 heures du matin. quand le premier moine se lève pour frapper le gong qui réveille le monastère.
Trois heures de méditation matinale suivent.
Ensuite, une cloche sonne, signalant la début du repas principal de la journée. Les moines sont servis en premier, suivis des novices, puis des aides.
Il y a du temps le matin pour les soins personnels, y compris l’exercice, mais il y a aussi du travail à faire. Sans accès à la technologie ou au confort moderne, les moines doivent s’occuper du temple et de son terrain à la main chaque jour.
Il y a un autre repas à midi, composé principalement des restes du premier. La nourriture est simple, les portions sans particularité. Dans certains monastères, la nourriture est interdite après le repas de midi, seules les boissons chaudes sont autorisées jusqu’au lendemain.
Après un après-midi passé à apprendre et à étudier, ainsi qu’à faire des corvées, les moines se retrouvent le soir pour quelques heures de méditation supplémentaires. Ils vont ensuite se coucher pour pouvoir se lever tôt et répéter le même horaire jour après jour.
C’est une journée dans la vie d’un moine bouddhiste, ou du moins un avant-goût.
Il n’y a bien sûr aucune facture à payer. Il n’y a pas de trafic à gérer, personne n’exige de retour d’appel. Il n’y a pas d’appareils qui émettent des bipes et peu ou pas de contact avec le monde extérieur.
Certains moines quittent périodiquement le monastère pour parler et enseigner, mais ils méditent toujours plusieurs heures par jour, et reviennent toujours à la vie simple et structurée du monastère.
C’est cet emploi du temps, ces priorités et les nombreuses heures consacrées à la méditation qui peuvent expliquer pourquoi les scanners cérébraux des moines ont montré une capacité accrue de joie et de compassion, un vieillissement plus lent, etc.
Naturellement, nous lisons sur les moines et voulons aussi vieillir plus lentement. Nous aussi, nous voulons faire l’expérience du bonheur méditatif. Nous lisons et espérons acquérir plus de maîtrise sur l’esprit et le corps.
Mais au milieu de nos vies surpeuplées, surprogrammées et imprégnées de technologie, ces grandes visions de pureté spirituelle idyllique nous rapprochent-elles de ce lieu de paix, ou nous en éloignent-elles davantage ?
Pour être clair, je ne suggère pas que tu veuilles abandonner tous les biens et attachements mondains pour devenir moine bouddhiste. Cependant, je suggère que beaucoup d’entre nous aspirent à des visions si éloignées de nos vies qu’elles risquent de nous éloigner d’un lieu de paix plutôt que de nous y diriger.
Maintenant que nous avons commencé à apporter plus de bonheur et de plaisir dans notre vie quotidienne, allons plus loin. Examinons comment nous pouvons pratiquer une plus grande acceptation de soi, dans le contexte de nos expériences actuelles, modernes et réelles.
Remettre la barre à zéro
Nous vivons dans une culture qui idolâtre les extrêmes. On nous enseigne subtilement qu’être spirituel signifie s’efforcer d’être plus comme des moines, que le succès signifie avoir une vie « parfaite ». De même, pour pratiquer l’acceptation de soi et l’amour de soi, on nous dit d’apprendre à nous aimer tous.
La vérité, c’est qu’on se réveille parfois avec une mauvaise haleine. Nous avons des jours fous où nous ne méditons pas ou ne tapotons pas. Nous pouvons nous sentir bien de temps en temps, mais stressés, anxieux et ennuyés le plus souvent. Certaines nuits, nous ne pouvons même pas dormir suffisamment pour que notre corps fonctionne au mieux.
C’est la vie. Nous sommes humains.
Pour être la meilleur version de soi-même, il est important de pratiquer plus d’acceptation de soi et d’amour de soi.
Voici le problème, cependant.
S’évertuer à s’accepter totalement et à s’aimer inconditionnellement est épuisant, et t’envoie droit dans le mur.
Aimes-tu inconditionnellement ton haleine matinale ?
Acceptes-tu inconditionnellement tes mauvaises humeurs ?
Probablement pas.
Tu es probablement plus susceptible de te brosser les dents chaque matin, et d’appeler un bon ami ou de faire de l’EFT pendant tes mauvais jours.
C’est génial! Tu prends des mesures positives pour changer les choses que tu choisis de ne pas accepter.
Pratiquer l’acceptation totale de soi et l’amour de soi inconditionnel est une idée merveilleuse, mais lorsque nous visons ces idéaux, nous nous éloignons souvent plus de la véritable acceptation de soi et du véritable amour de soi qu’on s’en rapproche.
La plupart d’entre nous ne vivons pas au sommet des montagnes. Nos horaires ne sont pas toujours prévisibles et nous rencontrons constamment des personnes qui ne méditent pas cinq heures ou plus par jour, y compris nous-mêmes.
C’est la vie. Nous sommes humains.
Ce n’est pas grave si tu ne tapotes pas ou ne médites pas toujours aussi souvent que tu le souhaiterais. Il n’y a rien de mal à remarquer que ta relation, tes finances ou ta maison sont un gros gâchis qui nécessite ton attention.
La question est, au milieu des dégâts dans ta vie, que peux-tu accepter de toi-même ?
Voici où je veux en venir.
Il est temps de baisser la barre de l’acceptation de soi, pour notre propre bien !
Alors saches que je ne vais pas te demander d’aimer et d’accepter tout de toi.
Nous avons tous des caractéristiques, des habitudes et des bizarreries dont nous ne sommes pas amoureux, des choses que nous aimerions changer de nous-mêmes et de nos vies. Les auteurs, les gourous, les mentors et les conseillers (moi y compris !), ont les mêmes problèmes avec eux-mêmes.
Comment pouvons-nous pratiquer l’authentique acceptation de soi malgré tout ?
Juste une pincée de plus
Tu sais quand tu cuisines et tu te rends compte que tu as besoin d’une pincée de sel en plus, d’un peu plus d’assaisonnement ?
C’est ainsi que nous allons aborder l’acceptation de soi.
Nous allons viser à être un peu plus gentils avec nous-mêmes, un peu plus tolérants.
Quelle petite (ou grande !) chose peux-tu accepter à propos de toi-même en ce moment ?
C’est sur une petite chose qui te fait du bien que je veux que tu te concentres maintenant sur toi-même. Quelque chose pour laquelle tu es doué, quelque chose qui te vient naturellement et quelque chose pour laquelle tu ne t’accordes pas assez de crédit.
Juste une chose
Peux-tu prendre un moment pour remarquer ton rire contagieux, tes talents de jardinier, ton talent pour envoyer des SMS avec des emojis créatifs et divertissants ?
Choisis un attribut ou une compétence positive que tu es prêt à accepter chez toi.
Lorsque tu te concentres sur cette seule chose, quelle est ta réaction viscérale ? Est-ce que tu la rejettes inconsciemment comme dénué de sens, insignifiante ou évidente ?
Sur une échelle de 0 à 10 à quel point l’affirmation suivante est-elle vraie, cette seule chose que je peux accepter à propos de moi-même est trop insignifiante pour avoir de l’importance ? Donnes-lui une note maintenant.
Prends trois respirations profondes et commençons par tapoter sur le point Karaté en répétant trois fois : Même si cette <chose> que je peux accepter à propos de moi semble trop insignifiante pour avoir de l’importance, je choisis de me sentir bien maintenant.
Début du sourcil : Cette <chose>
Coin de l’oeil : Elle semble insignifiante par rapport à tout le reste
Sous l’oeil : Il y a tellement d’autres choses plus importantes que je ne peux pas accepter
Sous le nez : Il y a tellement de choses chez moi que je n’aime pas
Menton : Cette <chose>
Sous la clavicule : C’est difficile de la ressentir comme importante
Sous le bras : C’est juste <chose>
Sommet de la tête : Il y a tellement de problèmes plus importants que je dois résoudre
Début du sourcil : Cette <chose>
Coin de l’oeil : Elle ne semble pas si importante
Sous l’oeil : Cela semble en fait assez dénué de sens
Sous le nez : Il y a des problèmes plus grands et plus importants que je dois aborder
Menton : Cette <chose>
Sous la clavicule : Peut-être que je peux me sentir bien à son sujet
Sous le bras : Peut-être que je peux la laisser compter plus que je ne le ferais habituellement
Sommet de la tête : Cette <chose>
Début du sourcil: Je peux la laisser compter maintenant
Coin de l’oeil : Je peux me sentir vraiment bien à son sujet
Sous l’oeil : Cette <chose>
Sous le nez : Je peux laisser faire
Menton : Je peux me permettre de me sentir bien maintenant
Sous la clavicule : Je peux arrêter de minimiser son importance
Sous le bras : Et me sentir vraiment bien pour <chose>
Sommet de la tête : Je me laisse me sentir bien à ce sujet maintenant
Prends une autre respiration profonde et évalues sur une échelle de 0 à 10 à quel point ton attribut ou ta compétence positive est important maintenant. Continues à tapoter jusqu’à ce que tu ressentes le niveau souhaité d’acceptation de soi et de paix autour de lui.
Trouver comment illuminer ta vie
Maintenant que tu as commencé à apprécier une chose à propos de toi-même, essayes de remarquer une chose dans ta vie à propos de laquelle tu peux te sentir bien.
Considères-la comme un interrupteur, quelque chose que tu peux utiliser pour ajouter de la lumière à ta vie.
Cela peut être aussi simple que le fait que tu n’es pas un moine et que tu dors donc sur un oreiller dans un lit comfortable chaque nuit.
Choisis une chose positive dans ta vie que tu peux accepter maintenant.
Remarques à nouveau à quel point cette chose semble insignifiante par rapport à tout ce que tu aimerais transformer dans ta vie. Évalues son insignifiance relative sur une échelle de 0 à 10 maintenant.
Prends trois respirations profondes et commençons par tapoter sur le point Karaté en répétant trois fois : Même si cette <une chose à propos de ta vie> ne me semble pas être grand chose par rapport à tout ce que je veux transformer, je choisis de me sentir bien maintenant.
Début du sourcil : Cette <une chose à propos de ta vie>
Coin de l’oeil : Cela ne semble rien
Sous l’oeil : Cela semble petit par rapport aux choses que je dois changer
Sous le nez : Cette <une chose à propos de votre vie>
Menton : Cela ne semble pas si important
Sous la clavicule : Cela ne semble pas mériter mon attention
Sous le bras : Ça ne vaut pas la peine
Sommet de la tête : Cette <une chose à propos de ta vie>
Début du sourcil : Je peux l’accepter
Coin de l’oeil : Même si cela semble insignifiant
Sous l’oeil : Je peux l’accepter
Sous le nez : Je peux me sentir bien à ce sujet
Menton : Cette <une chose à propos de votre vie>
Sous la clavicule : Je peux me sentir bien à ce sujet
Sous le bras : Je peux l’apprécier maintenant
Sommet de la tête : Même si cela semble si insignifiant
Début du sourcil : Je peux me sentir bien maintenant
Coin de l’oeil : Peut-être que je peux laisser grandir ce bon sentiment
Sous l’oeil : Peut-être que je peux nourrir ce bon sentiment
Sous le nez : Peut-être que je peux remarquer d’autres choses dans ma vie que je peux accepter
Menton : Il y a des choses dans ma vie que je veux changer
Sous la clavicule : Mais il y a aussi des choses que je peux accepter comme elles sont
Sous le bras : Et je peux me sentir bien avec elles
Sommet de la tête : Je peux nourrir ce bon sentiment à propos de ma vie
Respires profondément et évalues à nouveau à quel point la seule chose que tu acceptes dans ta vie est insignifiante sur une échelle de 0 à 10. Continues à tapoter jusqu’à ce que tu ressentes le niveau d’acceptation et de paix souhaité autour d’elle.
Refléter ton discours intérieur
Si je te demandais ce que tu n’aimes pas chez toi, je parierais que tu pourrais rapidement énumérer plusieurs choses.
Si je te demandais ce que tu peux aimer chez toi, hésiterais-tu ?
Si tu as répondu oui ou peut-être à cette dernière question, c’est le biais de négativité de ton cerveau qui fausse ta perspective.
Ce biais fait partie de ton instinct de survie, tu ne veux donc jamais t’en débarrasser. Cependant, il est important de continuer à observer les différentes façons dont il fonctionne à ton encontre.
Aujourd’hui, ton défi est d’observer comment ce biais de négativité peut avoir un impact sur la façon dont tu te perçois.
Et tu vas le faire d’une manière différente, en utilisant le travail du miroir et l’EFT.
Lors de ma première expérience avec le travail du miroir j’ai commencé à me sentir mal à l’aise. Une fois que je me suis détendu, cependant, c’était incroyablement puissant.
Alors, trouves d’abord un miroir et regardes-toi dans les yeux.
Essayes de te dire quelque chose de gentil. Si la négativité ou le vide font surface, laisses ces expériences se produire et commences à tapoter jusqu’à ce que tu ressentes un soulagement ou une clarté.
Continues à te répéter cette chose gentille tout en te regardant dans les yeux et en tapotant sur les points. Continues ainsi jusqu’à ce que tu crois à ce que tu dis, jusqu’à ce que tu te sentes bien.
Cultives cette graine positive dans ta relation avec toi-même. Laisses-la se sentir grande. Ensuite, vois ce qui peut pousser d’autre.
Méditation jour 17 – Etre indulgent envers toi-même
C’est une excellente méditation à utiliser lorsque tu as du mal à t’accepter et à t’aimer, y compris lorsque tu remarques ton propre discours intérieur négatif. Ta relation avec toi-même est le véritable fondement de toute transformation et un excellent domaine à revisiter chaque fois que tu t’y sens appelé.
Lorsque tu as du mal à te sentir bien dans ta peau, notes quelle émotion tu ressens le plus intensément. As-tu honte de qui tu es ? Es-tu triste à propos de ce que tu sens que tu ne peux pas faire ou être ?
Identifies ton émotion principale et évalues son intensité sur une échelle de 0 à 10.
Remarque : Nous sommes tous à des endroits différents dans nos relations avec nous-mêmes. Si le language de ce script ne convient pas, modifies-le de manière à refléter au mieux ton expérience.
Prends trois respirations profondes et commençons par tapoter sur le point Karaté en répétant trois fois : Même si je ne peux pas me sentir bien dans ma peau, cela semble impossible, je choisis de ressentir la paix maintenant.
Début du sourcil : Je ne peux pas me sentir bien dans ma peau
Coin de l’oeil : Il y a trop de mauvaises choses
Sous l’oeil : J’ai trop besoin de changer
Sous le nez : Je ne peux pas me sentir bien dans ma peau
Menton : Je ne peux pas m’accepter entièrement
Sous la clavicule : Je ne peux pas m’aimer
Sous le bras : Je ne le sens pas en ce moment
Sommet de la tête : Il y a trop de choses à changer
Début du sourcil : Il y a trop de choses dont je ne suis pas satisfait
Coin de l’oeil : J’ai tellement besoin de changer
Sous l’oeil : Je ne peux pas me sentir bien dans ma peau
Sous le nez : Je ne peux ni m’aimer ni m’accepter
Menton : Il y a trop de choses que je dois changer
Sous la clavicule : Je dois d’abord changer
Sous le bras : Et alors je pourrais vraiment m’aimer et m’accepter
Sommet de la tête : Il y a trop de choses à changer
Début du sourcil : Je ne peux pas aimer comment je suis maintenant
Coin de l’oeil : Je ne peux pas accepter qui je suis maintenant
Sous l’oeil : Je dois d’abord changer
Sous le nez : Je ne mérite ni l’amour ni l’acceptation quand je suis comme ça
Menton : Ça fait mal de dire ça
Sous la clavicule : Je peux entendre à quel point ça sonne méchant
Sous le bras : Est-ce que je dirais ça à quelqu’un d’autre ?
Sommet de la tête : Est-ce que je dirais ça à un enfant ?
Début du sourcil : Ce sont des mots durs que je me dis
Coin de l’oeil : Est-ce que je les pense vraiment ?
Sous l’oeil : Ces choses dures que je me dis
Sous le nez : C’est trop facile d’être méchant avec moi-même
Menton : Je peux être un peu plus doux
Sous la clavicule : Je n’ai pas besoin d’être aussi dur
Sous le bras : Je peux être un peu plus doux avec moi-même
Sommet de la tête : Ça fait mal quand même
Début du sourcil : C’est dur de voir le bien
Coin de l’oeil : Le mal est tellement plus visible
Sous l’oeil : C’est dur de voir le bien en moi
Sous le nez : Peut-être que je peux remarquer un peu plus de bien en moi
Menton : Peut-être que je peux être un peu plus doux
Sous la clavicule : Je peux faire de petits changements
Sous le bras : Et être un peu plus doux avec moi-même
Sommet de la tête : C’est sûr d’être un peu plus gentil avec moi-même
Début du sourcil : Je peux être un peu plus gentil
Coin de l’oeil : Un peu plus doux
Sous l’oeil : Un peu plus gentil
Sous le nez : C’est sûr d’être un peu plus gentil avec moi-même
Menton : Je peux faire de petits changements
Sous la clavicule : Et être un peu plus gentil avec moi-même
Sous le bras : C’est sûr de me dire des choses plus gentilles
Sommet de la tête : Je me laisses me détendre et me sentir en sécurité maintenant
Respires profondément et évalues à nouveau l’intensité de ta principale émotion négative que tu ressentais sur toi-même sur une échelle de 0 à 10.
Continues à tapoter jusqu’à ce que tu ressentes le niveau de soulagement et de paix souhaité.
A ton rayonnement infini,
Sandra